當動物拳腳相向時：動物為何而戰？從生物學看衝突、排擠、搶奪與強制交配如何形塑動物行為

出版社： 臉譜(城邦)
作者： 洛伊克．博拉什（Lo?c Bollache）
譯者： 陳郁雯
規格： 14.8x21
裝訂： 平裝
頁數： 224
出版日： 06/30/2025
ISBN 13 : 9786263156616
內容簡介： 在動物的字典裡，生存就是「戰」！？
❏交配季時，南極的雄阿德利企鵝會暴力硬上母企鵝、公企鵝、小企鵝，甚至企鵝屍
❏單一蟻后的蟻窩中，蟻后死亡引發繼承之戰，弱者被趕出或消滅，最終僅留一隻蟻后統治
❏雄性印太瓶鼻海豚會為了交配而殺掉非親生的海豚寶寶，還會數隻聯手強迫雌海豚交配
❏黑面獼猴在13年內發動25次內鬥；7成5的比例為1隻受害者平均面對著5隻攻擊者
❏落單獅子闖入斑鬣狗領域時，會被攻擊到潰逃；獅子咬合力雖大，但隻身難敵整群斑鬣狗

本書會推翻我們心目中某些可愛生物「溫和友善」的印象，揭露動物界生猛、狠辣、暴力的一面。比如說，海豚、企鵝和綠頭鴨在交配季節都有令人有跌破眼鏡的「霸王硬上弓」舉動；烏鴉彼此之間會爭鬥較勁；大猩猩與黑猩猩為了爭奪領域也會打鬥。許多學者的觀察都記錄到不同動物與昆蟲為了位階、交配、食物、領域等諸多原因而投入爭鬥；另外也發現到牠們是怎樣運用「武器」──例如螞蟻用化學物質出擊、槍蝦用與身俱來的武器攻擊，以及蚜蟲利用吸食樹脂的口器攻擊等等。從本書中我們會看到，「戰」與「鬥」並非人類專利，在其他物種身上也能見到聯盟、內戰、共同抵抗外敵、驅逐入侵者等行為。

本書列舉了許多衝突、集體屠殺，以及有組織的強暴和滅絕行為，讓人不禁思考：是否不訴諸「戰鬥」就無法生存？達爾文物競天擇理論常被簡化為強者損害弱者的利益，但自然界中的生存鬥爭其實更為複雜。英國社會學家史賓塞主張社會達爾文主義：應消滅不適應的人類好讓物種全體得以提升。霍布斯認為需要強大的權威讓人類克制原始衝動，所以「國家」的存在有其必要。盧梭認為，私有財產制出現造成不平等的衝突，因而有了戰爭。然而一個權威或國家的存在並不能消除暴力，當只有一個權威在控制群體，會令他人萌生聯手推翻、取而代之的野心──從鬣狗身上恰能看到這一點；而在靈長類動物群體中也一樣，推翻統治者的聯盟活動總是不斷重演。

英國生物學家漢彌爾頓認為利他主義是一種互助行為的體現：蜜蜂會為了群體利益而自我犧牲；在吸血蝙蝠群體間「相互補血」的行為中，也可見到這一點。而人類生活在利他、利己主義並存的社會，未嘗不能從動物的爭鬥中照見自身影子。理解動物世界的合作行為模式，一直是生物學家和哲學家的目標。戰爭可能鞏固、強化我們的群體生活，但那也是集體生活壓力過大的產物──最終，人類需透過合作教育並相互團結，以達致和平的理想。

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